- 06 Aralık 2025 - -YENİ- PAPA NE GETİRDİ
- 27 Kasım 2025 - UMRE AKADEMİ
- 18 Kasım 2025 - FARKINDA OLMAK
- 27 Eylül 2025 - TRUMP NETANYAHU İKİZİ
- 15 Eylül 2025 - O HALDE NAMAZI BIRAK
- 09 Eylül 2025 - FİLDİŞİ KULELERİNDE AİLE İNŞASI
- 18 Ağustos 2025 - CUMA HUTBELERİ MANİFESTOSU
- 11 Ağustos 2025 - HAKİKATİ ARAMAK VE DUYURMAK
- 25 Temmuz 2025 - MAKYAJ ALDATMAKTIR
- 03 Temmuz 2025 - DİNDARLAR VE DÜĞÜNLER
- 02 Temmuz 2025 - İMAM HATİP LİSELERİ VE MEZUNİYET TÖRENLERİ
- 23 Haziran 2025 - VİZYON VE NİTELİK
- 15 Haziran 2025 - İRAN VE ÖZGÜR OLABİLMEK
- 14 Mayıs 2025 - TURNUSOL KÂĞIDI VE YAHUDA’NIN ÖPÜCÜĞÜ
- 01 Mayıs 2025 - TİMSAH GÖZYAŞI VE 1 MAYIS
- 31 Mart 2025 - RÜMEYSA VE VİCDAN AYAKLANMASI
- 17 Mart 2025 - ZEKAT VERME SORUNU
- 15 Mart 2025 - BEYAZ CEKET
- 08 Mart 2025 - 8 MART KADIN ŞİDDETİ
- 26 Şubat 2025 - ORUCUN KEFARETİ VAR MI?
- 22 Şubat 2025 - BUHTUNNASR VE FİLİSTİN YAHUDİLERİ
- 04 Şubat 2025 - UMRE OKULU
- 07 Ocak 2025 - FERDİ TAYFUR VE İSLAMİ CENAZE MERASİMİ
- 31 Aralık 2024 - MODERNİZM DİNİ ASTROLOJİ
- 09 Aralık 2024 - YILBAŞI ALKOL BAŞI
- 06 Aralık 2024 - İSLAM DEOLOJİ DEĞİLDİR
- 04 Kasım 2024 - SORUNLU DEĞİL SORUMLU BİR HAC
- 21 Ekim 2024 - ZAHİD ŞEHİT YAHYA SİNVAR
- 15 Ekim 2024 - DİYANET CAMİ VE CEMAAT
- 09 Ekim 2024 - 7 EKİM FITRATIN DİRENİŞİ
- 16 Eylül 2024 - BİR MEVLİD KANDİLİ DAHA GERİDE KALIRKEN
- 25 Ağustos 2024 - CAMİKEBİR KENTSEL DÖNÜŞÜM
- 21 Ağustos 2024 - EVLİLİK TALEPİNİZ NE OLMALI?
- 08 Ağustos 2024 - MİTİNGLER BİTTİ ŞİMDİ NE OLACAK
- 02 Ağustos 2024 - İSMAİL HANİYE HAFTASI
- 31 Temmuz 2024 - SİYONİST YAHUDİ TERÖRİSTLER
- 24 Temmuz 2024 - SÖMÜRGE BESLEMELERİ
- 15 Temmuz 2024 - KATİLLER ÜLKESİ AMERİKA
- 05 Temmuz 2024 - MÜLTECİ GÖÇMEN PEYGAMBER
- 30 Haziran 2024 - AHLAK KÜLTÜR SANAT EĞİTİM ÇALIŞTAYI
- 23 Mayıs 2024 - RAHMANIN MİSAFİRİ OLMAK
- 20 Mayıs 2024 - ÖMER NASUHİ BİLMEN VE TOPLUMSAL CİNSİYET
- 13 Mayıs 2024 - ÇOCUKSUZ KADINLAR VE KÖPEKLER
- 06 Mayıs 2024 - KÜRESEL VİCDAN AYAKLANMASI
- 22 Nisan 2024 - FİLİSTİN MESELESİ ÇADIRDA BİLE
- 16 Nisan 2024 - İSLAMCILAR VE EKSEN KAYMASI
- 09 Mart 2024 - KADINLAR 8 MART
- 07 Mart 2024 - RÖNESANS II GAZZE
- 26 Şubat 2024 - İSLAM ŞERİATI
- 12 Şubat 2024 - 14 ŞUBAT SEVGİLİ
- 23 Ocak 2024 - AKREDİTE İMAN
- 12 Ocak 2024 - REGAİP GECESİ BİDAT SA!
- 30 Aralık 2023 - KIZIL GONCALAR
- 24 Aralık 2023 - ELEŞTİRİSEL BAKIŞ FİLİSTİN
- 09 Kasım 2023 - Seyyid Burhaneddin ve Erciyes Bulvarı - Mehmet Özhaseki
- 09 Kasım 2023 - Seni Yargılayacağız Netanyahu
- 29 Ekim 2023 - Muasır Medeniyet Sınıfta Kaldı
- 06 Ekim 2023 - Sanatçı Veya Konserler Adına Aileyi Yok Etmek
- 11 Mayıs 2023 - Anneler Gününde Kadınlar
- 06 Mayıs 2023 - 14 Mayıs Seçimlerini Bu Makale Üzerinden Okumak
- 16 Şubat 2023 - İmani Bir Eylem Ensar Olmak
- 09 Ocak 2023 - Yüzleşmek ve Filistin
- 19 Aralık 2022 - Militarist Siber Seküler Saldırı
- 15 Aralık 2022 - Kudüs’ü Bünyamin’ce Sevmek
- 12 Aralık 2022 - Çocuk Evlilikleri Ve Din
- 10 Haziran 2022 - Güne Kur’an İle Başlanılmayan Bir Toplumun Kitabı Sahipsiz Kalacaktır
FURKAN YILMAZ ALTINÖZ
-YENİ- PLANLAMA AYLARI ÜÇ AYLAR
PLANLAMA AYLARI ÜÇ AYLAR
F. Yılmaz ALTUNÖZ
Kültürün dine uyarlanması önemli bir kazanımdır. Dinin kültüre uyarlanması ise bir kayıptır. İslami dilde farz ve vaciplerin dışında veya haram ve mekruhların dışında serbest alanlar vardır. Bu alanlar toplumların geliştirdikleri düşünce ve davranış biçimleri ile doldurulur. İnsanın eğlenme, dinlenme, yönelme ve şarj olma gibi ihtiyaçları vardır. İşte bu alanlar kültürel kodları taşır. Bu alanların ahlak, merhamet, düşünce, yardımlaşma ve adalete kapı açacak şekilde doldurulması önemlidir. Eşya boşluk kabul etmez.
Üç aylar olarak adlandırılan Recep, Şaban ve Ramazan aylarından Recep ve Şaban ayları kapsamında başta kandil geceleri olmak üzere; bazı kesimler tarafından dinde yeri yoktur diyerek dışlanıyor. Kutuplaşmaya yol açılıyor. Hâlbuki olaylara bakış ve anlama tarihsel boyutu ile birlikte ve şimdiki zaman göz önüne alınarak yapılmalıdır. Modernizm ve kapitalizm dikkate alınmadan yapılan değerlendirmeler isabetli olmayacaktır. Bireyin ve toplumun ihtiyaçları ve modern zamanların ihtiyaç olarak dayattığı şeylerin psikolojik ve sosyolojik açıdan ele alınmadan; üç aylar sosyolojisi ve felsefesini anlamak mümkün olmayacaktır.
21 yy.da istek ve arzular ya da ihtiyaçlar kamuya açık alanda karşılanmak isteniyor. Kişiler evlerin de yemek yerine lokantalara, çay ve kahve içmek için kafelere gitmekteler, ev tipi sinema görselleri olmasına rağmen maçları stadyumlarda izlemekteler. Akşamları evlerinde oturmak yerine ev dışında olmayı tercih etmekteler. Kalabalıklar arasında ve kitlelerle birlikte hareket etmek daha cazip gelmektedir. Modern insanın bu halinden hareketle bile olsa üç aylar anlayışına bir farziyet yüklemeden toplumsallaştırılması elzemdir. Bu sayede yeni yüzlere ulaşmak, yeni dostlar edinmek, yeni kalpler kazanmak ve toplu yakarışlar adına; başta kandiller olmak üzere bireysel, ailece veya toplumsal olarak üç aylar planlı bir şekilde idrak edilmeli değerlendirilmelidir.
Üç ayları ibadet yüklü geçirmek ve bu aylarda İslami yaşayışı daha da öne çıkarmak asla bidat değildir. Hakkında zayıf hadis de olsa, kelamı kibar da olsa ya da selefin/İslam büyüklerinin davranışları da olsa hatta bunlar olmasa bile zihinsel ve sosyolojik gerçeklik adına Üç aylar Müslümanların gündeminde olmalı ve daha yaşanır daha İslami bir gelecek adına çalışmalara ve mücadeleye vesile edilmelidir.
Üç aylar modern zamanların Ebu Kubeys dağı veya Safa tepesi rolünü üstlenmelidir.



Henüz Yorum yok