DR. CEMİL PASLI

Köyümüzde elektrik yokken hoca minarenin şerefinde ezanı dönerek okurdu. Kıbleye gelen minarenin kapısında “Allah-u Ekber” ile başlar. Okuyarak ezanı yine aynı yerde “Lailahe illa’l-Allah” ile tamamlardı. Cami içinde de mikrofon yokken bütün cemaate ulaşmak iç

Allah insana insandan yansır. Bu sebeple insan olan, insan kalan her beşer; Hz. İnsandır. Hz. İnsan olmak ve kalmak kolay değildir. Cengiz Aytmatov bu değerli ama güç pozisyona şöyle işaret eder: “Zor olan her gün insan kalmaktır.” Peki, insan olmanın veya kal

Bolu Kartalkaya’da Grand Kartal otelinde yarısı çocuk 78 vatandaşımız feci bir şekilde can verdi. Peki, sorumlu kim? Arıyoruz! “Suçlu ayağa kalk!” diye 85 milyon haykırıyoruz. Duyan var mı? Üzerine alınan var mı? Sorumluluk duygusu, öz-eleştiri sahibi bir tane

Dünyada her şey imtihan dolayısıyla “ayırt edilmek için” karıştırılmıştır. Hak ile batıl karıştırılmış, hakkı akıl sahipleri seçip uygulasın diye… Helal haram karıştırılmış, inananlar helali bilip onu tercih etsinler diye… İyi ile kötü birbirine yakın gibi tut

Gassal Dizisi Üzerine) Su her kiri temizlemez; bazı kirler için ateş gerekir. Mesela; kalay yapanlar körüklü ateşe başvurmadan kabı temizleyip, kalaylayamazlar. Sert demiri körüklü ateşe vermeden şekillendiremezsiniz. Bu anlamda temizlikte su kadar ateşte çok

1988 yılında Konya’da Kan Merkezi’nde sağlık memuru olarak çalıştım. İnsanların yakınları için kan arayışındaki çaresizliklerine bizzat şahit oldum. Kendime söz verdim ve o zamandan beri sürekli kan bağışı yapıyorum. Geçen hafta 55 yaşımda 55. Kan bağışımı yap

Eğer hala kızıyorsan, kendinle olan kavgan bitmemiş demektir” der Şems-i Tebrizi. İnsanın dış dünya ile uyumu kendi iç dünyası ile doğrudan bağlantılı. Dış etkenlere kızıyor gibi görünse de; insanın öfkesi aslında kendinedir. Hani şarkıda der ya! “Var bir yaşa

İstiklal Marşı’mız “Korkma” kelimesi ile başlar. “Korkma” kelimesinin referansı Kur’an ayetidir. (Tevbe, 9/40) Ayette, hakkında ölüm kararı vermiş müşriklerin yakın takibindeki Allah Resulü (s.a.v) ve en yakın arkadaşı Ebu Bekir (r.a.) hikâye edilmektedir. All

Ontoloji (varlık) epistemoloji (bilgi) üzerine oturur. Allah, insanlığın babası Hz. Âdem (a.s.)’e “öğrenmeyi öğreterek” insana kıyamete kadar bütün varlıkların üzerinde kalabilme kabiliyet ve imkânını lütfetti. Yapay zekânın sıklıkla tartışıldığı günümüzde “öğ

Allah imtihan salonu olarak düzenlediği dünyada soruları cevaplarken en çok zıtlıklar üzerinden vasatı bulmamızı istediği usule başvuruyor. Bu yaygın soru-cevap sistemini anlatmak üzere mantıkta bir kural konulmuştur: “Eşya zıddıyla bilinir.” (innemal eşyae tu

Tanzimat’tan itibaren Osmanlı Devleti’nde gerek adlî teşkilât gerekse kanunlaştırma alanında köklü reformların yapıldığı bilinmektedir. Bu çerçevede önce borçlar, kısmen eşya ve şahıs hukuku hükümleri 1868-1876 yıllarında Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyye, daha sonra

Eskilerin güzel bir tabiri var: Hayr’ul umuru ahmazuha: Hayırlı işler zahmetli işlerdir. Günümüz teknolojisinin gelişmesi ile insanoğlu her talebine en hızlı şekliyle ulaşmak istiyor. Her daim hedef: Hız, hız, daha da hız. Çok, çok, daha da çok. Oysa hayat haz