Kur’an’ın Okuduğu Kâinat Bilimle Yeniden Anlatıldı

Gaziantep, 20–21 Kasım 2025 — Bilimler Işığında Yaratılış Derneği koordinasyonunda, Gaziantep İslam Bilim ve Teknoloji Üniversitesi ve Şahinbey Belediyesi ev sahipliğinde düzenlenen IX. Uluslararası Bilimler Işığında Yaratılış Kongresi, Türkiye’nin birçok ilinin yanı sıra yurt dışından bilim insanlarını buluşturdu. Toplam 51 üniversiteden 150 araştırmacının katıldığı etkinlikte fen bilimlerinden sosyal bilimlere, tıptan mühendisliğe kadar geniş bir içerik yelpazesi tartışıldı.

Gaziantep, 20–21 Kasım 2025 — Bilimler Işığında Yaratılış Derneği koordinasyonunda, Gaziantep İslam Bilim ve Teknoloji Üniversitesi ve Şahinbey Belediyesi ev sahipliğinde düzenlenen IX. Uluslararası Bilimler Işığında Yaratılış Kongresi, Türkiye’nin birçok ilinin yanı sıra yurt dışından bilim insanlarını buluşturdu. Toplam 51 üniversiteden 150 araştırmacının katıldığı etkinlikte fen bilimlerinden sosyal bilimlere, tıptan mühendisliğe kadar geniş bir içerik yelpazesi tartışıldı.

Kongre oturumlarında, Kur’an’ın kâinatı anlamlandıran mesajları ile modern bilimlerin ortaya koyduğu düzen ve matematiksel uyumun dikkate değer bir paralellik taşıdığı vurgulandı. Disiplinler arası bildiriler, kâinatın işleyişinin rastlantısallıkla açıklanamayacak kadar ölçülü ve ince ayarlı olduğuna yönelik görüşleri güçlendirdi.

“Kâinat, tesadüf değil; ilim ve hikmetin tezahürüdür” vurgusu

Genetikten kozmolojiye pek çok alanda sunulan tebliğlerde, canlı ve cansız bütün varlıkların büyük bir düzen içinde yaratıldığı, bu düzenin tesadüfî süreçlerle izah edilemeyeceği ifade edildi.

Yaratılışın evrenselliği ve sürekliliği

Katılımcılar, bir hücrenin iç yapısından yıldızların hareketine kadar bütün varlık alanlarının sistematik bir yaratılış ilkesine işaret ettiğini belirtti. Bu bağlamda, yaratılışın yalnızca başlangıca değil, her an süregelen bir ilahî faaliyet olduğuna dikkat çekildi.

Bilim “nasıl”ı, vahiy “niçin”i açıklar

Kongrede, Kur’an’ın sunduğu anlam çerçevesiyle bilimsel yöntemlerin ulaştığı bulguların birbirini tamamladığına değinildi. Bilimin anlamdan koparıldığında özünü kaybedeceği vurgulandı.

Evrim tartışmalarında kavramsal netlik çağrısı

Kongrede, evrimle ilişkilendirilen pek çok terimin kavram kargaşasına yol açtığı belirtilerek şu ayrımlar yapıldı:

Tekamül: Canlının yaşamı boyunca geçirdiği gelişim ve değişimlerin tümü
Tahavvül: Bir maddenin kimyasal veya fiziksel olarak başka bir hâle geçmesi
Varyasyon: Tür altı farklılıklar ve çevresel uyum kapasitesi

Bildirgede, bu kavramların “evrim” yerine kullanılamayacağı, ayrıca türlerin değiştiğini iddia eden evrim görüşünün bilimsel temelde ispatlanamadığı savunuldu.

Kâinatın estetik dokusu

Sunumlarda, kâinatın sadece maddî bir yapı taşımadığı; düzen, oran, ölçü ve estetik bütünlüğün yaratılışın delilleri arasında yer aldığı ifade edildi.

İnsanın biyolojik ve ruhsal derinliği

Embriyonik gelişimden beyin fonksiyonlarına uzanan bilimsel tebliğlerde, insanın sıradan bir varlık olmadığı; ruh, bilinç ve anlam arayışıyla kâinatı okuyabilen nitelikte yaratıldığı dile getirildi.

Eğitimde yeni bir yaklaşım önerisi

Kongrede yapılan müfredat değerlendirmeleri, gençlerde anlam boşluğu oluşturan seküler bilim dilinin yerine Kur’an’ın kâinatı okuyan yaklaşımıyla desteklenen bütüncül bilim modelinin gerekliliğini ortaya koydu.

“Bilim akıl yolcusudur; kâinat bir kitap, Kur’an ise o kitabın anlamıdır”

Kongre, araştırmaların genişletilmesi, yeni bilimsel projelerin başlatılması ve etkinliğin her yıl düzenlenmesi yönünde oy birliğiyle tavsiye kararı aldı.

TAM METİN – IX. ULUSLARARASI BİLİMLER IŞIĞINDA YARATILIŞ KONGRESİ SONUÇ BİLDİRGESİ

IX. ULUSLARARASI BİLİMLER IŞIĞINDA YARATILIŞ KONGRESİ
“Kur’an Kâinatı Okuyor” SONUÇ BİLDİRGESİ Gaziantep, 20–21 Kasım 2025
Bilimler Işığında Yaratılış Derneği koordinasyonunda, Gaziantep İslam Bilim ve Teknoloji Üniversitesi ve Şahinbey Belediyesi ev sahipliğinde düzenlenen IX. Uluslararası Bilimler Işığında Yaratılış Kongresi, Türkiye’nin dört bir yanından ve yurt dışından katılan 51 üniversiteden 150 bilim insanını bir araya getirmiştir.
Fen bilimlerinden sosyal bilimlere, tıptan mühendisliğe, psikolojiden ilahiyata kadar geniş bir yelpazede yürütülen oturumlar, insan ve kâinatın anlamını bütüncül manada yeniden detaylarıyla düşünmek açısından güçlü bir zemin oluşturmuştur. Kongrede sunulan tebliğler, Kur’an’ın kâinata anlam kazandıran mesajları ile bilimlerin ortaya koyduğu düzen, ölçü, oran, matematik, yasalar arasında hayrete düşürecek düzeyde son derece uyumlu bir ahengin bulunduğunu göstermiştir.
Kâinatın işleyişini inceleyen bilimler ile kâinatın sırlarını okuyan ve bildiren vahyin aynı hakikatin iki yüzü olduğunu ortaya koyan bu kongrede, aşağıdaki sonuç bildirgesi kamuoyu ile paylaşılmıştır:

1. Kâinat, tesadüf ve gelişigüzelliğin değil; sonsuz bir ilim, irade ve kudretin ürünüdür
Genetik, embriyoloji, kozmoloji, kimya, biyokimya, istatistik, fizik ve sosyal bilimler gibi farklı disiplinlere ait oturumlarda sunulan bulgularla; canlı ve cansız bütün varlıkların büyük bir ölçülülük, hikmet ve ince ayar içerisinde yaratıldığı ve dolayısıyla bütün bunların tesadüfle açıklanamayacağı anlaşılmıştır.

2. Yaratılış, bütün varlıkları kapsayan evrensel bir ilkedir
Bir hücrenin iç düzeninden yıldızların hareketine, bitki birliklerinden insan ruhunun derinliklerine kadar her alanda gözlenen sistematik yapı; kâinatın başıboş olmadığını ve yaratılışın her an devam eden kesintisiz bir faaliyet olduğunu göstermektedir.

3. Bilim, varlığın nasıl işlediğini; vahiy, varlığın neden var olduğunu açıklar
Kongre boyunca bilimsel yöntemlerin, gözleme dayalı araştırmaların ve disiplinler arası analizlerin ortaya koyduğu “nasıllar”, Kur’an’ın sunduğu “niçinlerle” bütünleştiğinde, insanın yerini ve sorumluluğunu anlaması mümkün hâle gelmektedir. Anlamı dışlayan bilim, amacını kaybeder.

4. Evrim tartışmalarında kavram karmaşası giderilmeli, kavramlar gerçek manalarıyla kullanılmalıdır
Birçok tâbir evrim yerine kullanılmaktadır. Oysaki bunların gerçek manaları aşağıdaki gibidir:
Tekamül… (metnin tamamı burada belirtilen şekilde aynen devam eder.)

5. Kâinat madde ile sınırlı olmayan estetik bir bütünlük taşımaktadır
…

6. İnsan biyolojisinin, bilincinin ve ruh dünyasının açıklanamaz derinliği…
…

7. Eğitim sisteminde yaratılış odaklı bütüncül bilim dili zorunlu hâle gelmiştir
…

8. Yaratılış bilinci, bilimsel üretimin ve insanlığın geleceği için bir yön pusulasıdır
…

Prof. Dr. Osman Bilgin
IX. Uluslararası Bilimler Işığında Yaratılış Kongresi
Düzenleme Kurulu adına